Oi, Marcones. Bom, o "Gene Egoísta" é um livro pseudocientífico de Dawkins escrito em 1976 antes dele virar xamã do ateísmo militante
Tinha até umas coisas interessantes... até ser muito criticado e refutado.
Baseia-se na teoria principal de George C. Williams em seu primeiro livro "A Adaptação e Seleção Natural". Dawkins cunhou o termo "gene egoísta" como uma forma de expressar a visão centrada no gene da evolução, que sustenta que a evolução é melhor vista como agindo sobre genes, e que a seleção a nível de organismos ou de populações quase nunca substituem a seleção baseada em genes. Um organismo deverá evoluir para maximizar a sua aptidão inclusiva - o número de cópias de seus genes é transmitido globalmente (e não por um indivíduo em particular). Como resultado, as populações tenderão para uma estratégia evolutivamente estável.
O objetivo fundamental do livro de Dawkins é responsável por uma das contradições mais graves do darwinismo:
a existência de altruísmo na natureza. Para fazer isso, ele simplesmente nega que o altruísmo realmente existe, e tenta explicar a sua ocorrência percebida através da redução de todo o comportamento animal para o egoísmo, com uma lógica cada vez mais distorcida. Como observaram os críticos, sua obra é extremamente especulativa e fraca em evidências, mas foi glorificada pelos ateus, de acordo com sua visão de mundo. Como tal, "O Gene Egoísta" tornou-se elogiado pelo movimento Darwinista ateu, mas academicamente foi largamente ignorado.
O livro também cunhou o termo "meme", uma unidade de evolução cultural humana análoga ao gene, sugerindo que tal replicação "egoísta" pode também modelar a cultura humana, em um sentido diferente. Memes eram uma tentativa de Dawkins para fornecer uma base "científica" para o relativismo cultural e negação ateísta dareligião, reduzindo todas as questões de fé a uma questão de "memes". A "memética" se tornou um área favorita do estudo para ateus militantes como Daniel Dennett.
Sugiro o livro "O Deus de Dawkins" (http://www.vidanova.com.br/produtos.asp?codigo=132), de Alister McGrath, que compreendeu e refutou como ninguém as ideias meméticas de Dawkins.